1、“厚德”語出《易經》：“地勢坤，君子以厚德載物”。指人要像大地那樣有包容、寬忍的大境界。“厚德”是教育的本質要求。德，之于學生，是為立世之根本；于教師，是為立范之根本；于學校，是為立校之根本；于教育，則更為關乎民族興亡之根本。厚德方能“載物”，方能有大擔當！以德立教，以德立校，德育為先，教育方能擔當民族興亡的重任，學校方能保證教育的健康發展，教師方堪擔當教書育人的責任，學生方能肩負起民族的未來！因此，“厚德”位列新校訓訓詞之首，用意深切雋永，尤當謹記，也是之前光電校訓的延續。

　　2、“求是”:出自《漢書》。唐代學者顏師古解釋為：“務得事實，每求真是”?，F代又將“求是”一詞引申為探求事物的規律。“求是”提倡學習、研究、探索精神，追求真理，要求學校培養做人、做學問、做事情求真求是的高等人才，并在師生中逐漸形成“正其誼、不謀其利，明其道、不計其功”、“以盡一已職責”的“求是”校風，為祖國的富強和人類的文明進步作貢獻。同時也符合學校理工科為主的特點。

　　3、“守正、創新”：習近平總書記強調：“我們全面深化改革，不是因為中國特色社會主義制度不好，而是要使它更好；我們說堅定制度自信，不是要固步自封，而是要不斷革除體制機制弊端，讓我們的制度成熟而持久。”把堅定制度自信和不斷改革創新統一起來，努力做到在守正中創新、在創新中守正，我們就一定能推動中國特色社會主義制度不斷自我完善和發展、永葆生機活力。這體現著堅守與發展。在“守正”基礎上創新，“創新”才能真正“守正”。

　　守正，即是繼承、堅守優良傳統和科學真理，也包含有思源之意，是遵循事物的發展規律，尊重和堅守我們中華民族的優良傳統，正道而行，習近平在多個場合提出堅持守正。思源詞語表述似乎平話一些，含義有局限。

　　創新，出自《易傳 · 系辭上》“日新之謂盛德”和《禮記 · 大學》“茍日新，日日新，又日新”。創新是時代的要求，也是科技和教育發展的規律，要使我們學校同步于時代，并不斷地取得進步和發展，必須在繼承和發揚求是精神的基礎上強調創造力的開發，強調培植求是創新精神。創新是民族進步之魂，堅持創新就是要博采眾長，推陳出新。為師者，則勇于探索，求新求變，不囿陳規；為學者，則銳意進取，開拓創新，追求卓越，做時代先鋒。